首页 > WORD文档 > 公文范文 > 高手材料中常讲的50个小故事.DOCX 【图片、文字、动画均可编辑】

<div> 十二、高手材料中常讲的50个小故事 1.【张伯行清廉自守】清康熙年间，张伯行任福建巡抚。僚属门生等携礼前来拜谒，他或婉言谢绝，或拒之门外。尽管如此，拜谒者仍然络绎不绝。于是，张伯行便写了一则如诗如歌的《禁止馈送檄》，张贴于巡抚衙门外：“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁云交际之常，廉耻实伤；倘非不义之财，此物何来？”送礼者看罢这拒礼檄文，一个个汗颜离去。 2.【洪学智“八条铁令”】开国上将洪学智两度出任总后勤部部长，他为自己和工作人员定下规矩：任何时候都不许用公家钱请吃请喝、部队和下级送的礼一律不收。他的这些规矩被归纳为“八条铁令”，广受赞誉。 3.【老一辈革命家“约法三章”】彭德怀要求大家“自己不贪，不送别人，敢把脸皮厚的熟人顶回去”；陶铸叮嘱下属“不准请客，不准迎送，不准送礼”；**提醒身边工作人员“不许向地方要东西，更不许以我的名义在任何部门搞活动，不许接受礼物”。 4.【周总理的十条家规】晚辈不准丢下工作专程来看望；来者一律住招待所；一律到食堂排队买饭菜，无工作者总理付伙食费；看戏以家属身份买票入场，不准用招待券；不允许请客送礼；不允许动用公家汽车；凡个人生活，能自己做的事，不要别人来办；生活要艰苦朴素；不要说出与总理的关系，不要炫耀自己；不谋私利，不搞特殊化。这十条家规，展现了老一辈革命家廉洁奉公的高风亮节，为后人留下了一笔宝贵的精神财富，令人敬仰。 5.【关心关爱战士小故事】战国名将吴起，见有士兵患恶性毒疮，他不顾毒疮又脏又臭，亲自用嘴巴吮吸毒疮，士兵感动得热泪盈眶，军心得以凝聚、士气得以大振，后来吴起率领魏军连连击败秦军。南宋名将岳飞，士兵生病时亲自为他们熬药，士兵远赴疆场为他们写家书，士兵战死沙场为他们抚养孩子，带出了“撼山易，撼岳家军难”的精锐之师。红军长征经过天全县时，周恩来不顾大病初愈，坚持把自己的马让给一名负伤的战士，与大家一起蹚冷水过河，战士说：“我伤好后，一定要奋勇杀敌！”这种真诚的爱兵情怀和带兵之道，凝聚起“勠力向前”“与之俱死”的巨大力量。 6.【时间的故事】一个年轻人向老者请教成功的秘诀，老者沉思片刻，递给他一块普通的手表说：“如果说真有秘诀的话，那么，秘诀就在这块手表上。”年轻人接过手表端详一番，发现这块手表足足快了十分钟。他不解地问原因，老者说：“是我故意把它拨快了十分钟。因为这样，它就能时刻提醒我，无论做什么事情，都要走在时间的前面。”的确，在瞬息万变的复杂局势中，有时“十分钟”的准备时间，就可以让人从容面对诸多局面。 7.【成功的故事】爱迪生在他长达70年的发明生涯里，每天工作都超过12个小时。他这样总结自己的成功之道：“一切有价值的工作都不是在偶然中完成的，我的每一件发明都不是意外收获，全都靠辛勤工作。”这个世界上从来都没有所谓的“奇迹”，如果有，那只是“努力”的另一个名字、“时间”的另一种称呼。 8.【选人用人故事】东晋学者葛洪在总结汉代用人经验时，曾讲过这么一番话，“锐利的刀锋取材于山中重石，炽热的烈焰借助于钻木取火，名贵的珍珠包裹在不名一钱的蛤蚌中，精美的玉石深藏在粗糙斑驳的璞石里，是故不因父母的德行地位而限制儿孙的前程，也不因卫青、霍去病的低下身份而无视他们的才干”。西汉名将卫青、霍去病都是自小为人家奴。不过时值征伐匈奴用人之际，汉武帝慧眼识英才，于众人之中拔擢卫、霍二人，委以重任抗击匈奴，从而立下不世之功。 9.【为民办实事小故事】北宋名臣王安石为官期间，屡辞京官，甘做地方官十八年。每到一地，他都能够结合当地实际，为百姓办事。初到鄞县时，他就对当地的农业生产和水利灌溉情况进行摸底调查，用十多天的时间，东到穿山，西至桃源，跑遍鄞县境内的“东西十有四乡”，劝督各乡的人民去疏浚川渠。到鄞县的第二年，青黄不接时，他又开创性地把县府粮仓中的存粮借贷给乡民，约定到秋收之后，加纳少量利息，赴县偿还，这也是之后“青苗法”的雏形。 10.【吃苦小故事】“草木不经霜雪，则生意不固；吾人不经忧患，则德慧不成。”毛zd同志之所以能够成为一代伟人，与他青年时期乐于“自讨苦吃”是分不开的。烈日炎炎的盛夏，别人待在阴凉处摇扇避暑，他却赤背顶着骄阳暴晒；北风呼啸的寒冬，别人躲在屋里取暖，他却穿着单衣作“冷风浴”。 11.【陆贽辞礼】唐人陆贽当宰相时，很多人送礼他都坚辞不受，并常常自勉，“人之行贿，并非所愿。只是行之有利，不行有虑。因之，肃贿风，由上起。上之所为，以导下也；上所不好，以检下也。” 12.【毛zd“不送礼”】1949年3月，在西柏坡召开的中共七届二中全会上，毛zd同志为中国共产党人“进京赶考”定下六条“规矩”，其中第二条就是“不送礼”。看似讲的人情往来，实则谈的是交往之道；看似约束的是收送礼品，实则谈的是纪律底线。 13.【周新秉公办事】明代监察御史周新正直敢言，不畏权贵、善于断狱，不论皇亲国戚还是达官显贵，只要行为有所不端，一律上书弹劾，朝中官员都对他非常畏惧。周新在浙江任按察使期间，为查办案件而假装成平民，故意触怒县令而被关入大牢。通过这种方式，周新在狱中收集到了县令收受贿赂、勒索钱财等犯罪证据，最终“县官惭惧，解绶而去”。 14.【谢高华开拓创新】原义乌县委书记谢高华，以巨大的勇气和犀利的商业眼光，打破旧有规章的束缚，敢于改革勇于创新，首创提出“兴商建县”的区域经济发展战略，为小商小贩在路边摆摊卖货撑腰，在其精心培育下催生出有名的“义乌小商品市场”。 15.【王观甘于奉献】三国时期魏国大臣王观，在任职涿郡太守时，遇上朝廷要求各郡县按照经济社会状况上报等次。朝廷将全国郡县分为剧、中、平三个等次，被评为剧等的郡县在劳役赋税上有所减免，但要求太守将儿子送到京城作人质。对此，主办官员想把涿郡划为中或平，王观则是断然拒绝。在他看来，为官就是要为百姓服务的，既然将涿郡定为剧等有利于降低赋税、有利于减轻百姓负担，又怎能为了一己之私利而有负于一郡的百姓呢？最终他上报涿郡为边境剧郡，然后把自己的独生子送到魏都邺城为人质。 16.【鲁侯害鸟】《庄子·外篇》载有这样一则寓言：“昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙，奏《九韶》以为乐，具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。”鲁侯用自认为最好的酒肉和音乐来供养海鸟，实际上却违背了海鸟的天性，爱鸟最终却变成了害鸟。 17.【翠鸟移巢】冯梦龙《古今谭概》：“翠鸟先高作巢以避患，及生子，爱之，恐坠，稍下作巢。子长羽毛，复益爱之，又更下巢，而人遂得而取之矣。”翠鸟因为担心雏鸟从高处坠落，而将巢穴一再下移，反而让雏鸟陷入被人捉住的危险。 18.【郑板桥教育子女】清代郑板桥教育子女，读书、中举、做官都是些小事，第一要务是明理，做个好人。他还专门为子女定下规矩，要忠厚待人，不可凌辱婢仆，不可锦衣玉食。 19.【袁庚教育子女】改革开放试验田“蛇口模式”的探索创立者袁庚，对儿女要求也极其严格。其子袁中印在担任蛇口免税公司总经理期间，有一次下属犯了错，袁庚却狠狠地批评儿子，虽然没有直接参与，但也说明管理有漏洞，应该引咎辞职。袁中印咬牙辞职承担责任，并且听从父亲的告诫，在外办事从不打父亲的旗号。 20.【半条棉被】在长征时期，曾经有过一个“半条棉被”的故事。在湖南汝城县沙洲村，3名女红军借宿徐解秀老人家中，临走时，将自己仅有的一床被子剪下一半给老人留下了。老人说，什么是共产党？共产党就是自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人。 21.【用心的故事】《庄子·达生》记载有一则“粘蝉”的故事，孔子在路上见到林中有老人以竹竿粘蝉，技艺娴熟令人叹为观止。孔子询问其中的门道，老者说自己在捕蝉时站得像树桩一样，视拿着竹竿的手臂为枯枝，虽天地之大、万物之多，“吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得！” 22.【持之以恒的故事】著名医药学家李时珍，自1565年起，先后到庐山、茅山以及安徽、河南、河北等地收集药物标本和处方，并拜渔人、樵夫、农民、药工等为师傅，考古证今，历经27个寒暑，三易其稿，方完成鸿篇巨制《本草纲目》。 23.【徐勉家风的故事】据《梁书·徐勉传》记载，勉虽居显位，不营产业，家无蓄积，俸禄分赡亲族之穷乏者。门人故旧或从容致言。勉乃答曰：“人遗子孙以财，我遗之以清白。子孙才也，则自致辎軿；如其不才，终为他有。”用今天的话来说，徐勉虽然官职显要，却从不去经营私产，家中也没有积蓄，所得薪俸大都分送赡养亲族中的穷困贫乏者。门人故旧来劝他，他的回答洒脱豁达，“人遗子孙以财，我遗之以清白”。因为，子孙如果有才干，自然能够创造财富；如果没有这份才干，即便留下财产，最终也难以守成。 24.【郭明义的故事】改革先锋、“雷锋精神”的优秀传承者郭明义，不仅仰慕雷锋，而且在行动上做雷锋，实现了所慕与所归的完美统一。郭明义崇尚英雄、追随雷锋，不是停留在口头上，而是一辈子践行雷锋精神。不论时空如何变幻，他始终将助人为乐、奉献社会当成使命、习惯和生活方式，以“所归”之实际行动向人们传递“雷锋精神”的不朽魅力。正因如此，他无愧于雷锋传人，无愧于“雷锋精神”优秀传承者的称号。 25.【安泰的故事】在古希腊神话中，有一位英雄安泰，只要他的脚不离开大地母亲，就能获得源源不断的力量，一旦离开了地面便会立即变得虚弱。另一位英雄赫拉克勒斯，发现了安泰的软肋，在一次搏斗中，将其高高举起从而击败了他。这警醒世人，无论曾经或现在多么强大，如果离开了自己的基础和支撑，便会失去力量。 26.【乐此不疲的故事】《后汉书》记载，光武帝刘秀每日很早就上朝，太阳偏西才散朝，与大臣们讲论经理，夜半才休息。太子刘庄见父亲如此辛劳，便向父亲进谏，劝他“颐爱精神，优游自宁”。刘秀回答：“我自乐此，不为疲也。” 27.【爱民的故事】刘向编纂的《说苑》中记载：武王问于太公曰：“治国之道若何？”太公对曰：“治国之道，爱民而已。”自古以来，善于治国的人对待百姓，就像父母对待孩子、兄长爱护兄弟一样，听到他们遭受饥寒，就会感到哀伤；见到他们劳苦，就会感到伤悲。由此可见，为官者必须始终怀有一颗恻隐之心，关心百姓疾苦，同情百姓遭遇，不遗余力地为百姓做好事、办实事，让百姓过上好日子。 28.【孔繁森的故事】“改革先锋”孔繁森有句名言：“一个人爱的最高境界是爱别人，一个共产党员爱的最高境界是爱人民。”在任西藏阿里地委书记期间，孔繁森跑遍了全地区106个乡中的98个，行程达8万多公里，为藏族群众做了大量实事、好事。 29.【老马细心的故事】“改革先锋”马善祥堪称榜样。他从事基层调解和群众思想政治工作近30年，总结提炼出“民为本、义致和”六字理念、“情、理、法、事”十三要则以及老马“三十六策”等一整套生动管用的“老马工作法”，成功调解矛盾纠纷2000多起，撰写了152本、520多万字工作笔记。 30.【自律的故事】有个哲理故事讲得好：时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。慧能开口：不是风动，不是幡动，而是心动。宋儒朱熹也曾说：“内无妄思，外无妄动。” 31.【轿夫湿鞋的故事】明代人张瀚在《松窗梦语》中讲述了这样一个故事：雨天之后，一位轿夫因穿着一双新鞋，小心翼翼地择地而行，生怕弄脏了鞋子。出城后泥泞渐多，轿夫一个不小心踩进泥水后，便不再爱惜，以至于鞋子越来越脏。可见，守住底线的重要性。对今天的党员干部来说，不碰纪法底线虽然是个基本要求，却并非不思不虑就能自然而然做到的。 32.【吴金印务实的故事】“改革先锋”吴金印是一位务实的典范。1987年，吴金印调任唐庄镇党委书记，当他看到群众因缺地而挨饿受穷，便带上铺盖卷住进了工地，筑高低坝、建消力池、闸沟造地等，造出了一万多亩新地。解决群众温饱之后，还要让群众致富，经过实地调研、征求意见，吴金印为唐庄镇制定了“东西南北中”发展战略，把一穷二白的唐庄镇硬是建成了国家级经济发达镇。参加工作50多年，吴金印三次拒绝提拔，在乡镇党委书记的岗位上一干就是40多年，面对成绩时他总是说，“这都是群众的智慧，不能都算到我头上！”在吴金印身上，我们能看到“务实之心”很重、“务名之心”很轻。 33.【“牧竖拾金”的故事】明代学者刘元卿《贤奕编》中载有一则“牧竖拾金”的故事，“有牧竖，敝衣蓬首赤足，日驱牛羊牧冈间，讴而乐，意惬甚，牧亦善。一日，拾遗金一饼，内衣领中。自是歌声渐歇，牛羊亦时逸，心患失金，斯乃为金所累也。”拾金之前，牧童心无旁骛、照看牛羊；怀金之后，牧童为金所累、无心放牧。 34.【“薛录事鱼服证仙”的故事】明代冯梦龙《醒世恒言》中：官吏薛伟梦中化鱼，恰逢渔人垂钓。“我明明知他饵上有个钩子。若是吞了这饵，可不被他钓了去？我虽是暂时变鱼耍子，难道就没处求食，偏只吃他钓钩上的？”然而，梦中的他终究抵挡不过香饵的诱惑，吞钩被钓。冯梦龙对此点评道，“眼里识得破，肚里忍不过”。 35.【子罕不贪的故事】《左传》记载，宋国有人得到一块宝玉，将其献给大臣子罕。子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”在子罕看来，宝玉再珍贵也不及“不贪”。 36.【曾国藩修身的故事】曾国藩重视修身正己，时常检视自己的言行举止，面对休宁县令奉上的唐刻淳化祖本王羲之法帖，他的态度是“以世间尤物不敢妄取，审玩片刻，仍亦璧还”。 37.【黄大年报国的故事】地球物理学家黄大年，始终坚守“我出去的时候，我就下定决心是要回来的”信念，不为国外优厚待遇所动，说服妻子卖掉经营多年的诊所，毅然回国潜心科研，带领团队创造了多项“中国第一”，为中国“巡天探地潜海”填补多项技术空白。 38.【叶存仁自律的故事】清代河南巡抚叶存仁在一次离任时，僚属们为掩人耳目，特意在夜间设宴并送上礼物。叶存仁当即赋诗一首：“明月清风夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。”简简单单一句“不畏人知畏己知”，不仅道出了对权力的敬畏之心，也道出了对廉洁品格的珍惜。 39.【“猩猩嗜酒”的故事】明代学者刘元卿《贤奕编·警喻》中记载了一个“猩猩嗜酒”的寓言故事：猩猩喜欢喝酒，猎人于是投其所好，在山下摆放了许多酒。猩猩闻到酒香后，虽然知道猎人是想用酒作诱饵，但仍然经受不住酒香的诱惑，还是上前尝了一小口。如此美酒怎能只喝一口！于是又尝了一大杯，慢慢地放松了警惕，开怀畅饮，最后醉倒，被猎人轻而易举地捕获。此则寓言警示今人：一个人成与败、善与恶、廉与腐，往往不过是一念之差。 40.【白居易律己的故事】唐代诗人白居易时刻自省自检的律己精神，很是值得今人学习。他在离任杭州刺史返乡时，为收取一件小礼品而倍感羞愧，自责地写道：“三年为刺史，饮冰复食檗。唯向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃伤清白。”只因拿了这区区“两片石”，但性质却“重如千金”，有损自己多年的清廉操守。 41.【杨善洲的故事】在工作岗位上的几十年间，杨善洲带领干部群众艰苦创业，硬是把深山沟渠建成了全国有名的“滇西粮仓”。退休之后，他又主动放弃进省城安享晚年的机会，带领群众义务植树二十余载，使昔日荒山变成绿洲。然而，比起对群众的浓情，他对待家人则显得十分“淡然”，没有留下什么物质财富给他们。 42.【奋斗的故事】1950年，南下干部谷文昌来到东山县。面对这个风沙肆虐的不毛之地，他带领东山人民防风抗沙、挖塘凿井，苦干14年终将荒岛变宝地。1960年，被逼上绝路的林州人拿出战天斗地的勇气，10万人一钎钎一炮炮苦干10年，在巍巍太行绝壁上创下红旗渠这条“救命渠”，引来生命之水，也创造了“红旗渠精神”。 43.【“东床坦腹”的故事】东晋时期，太尉郗鉴派人到丞相王导家选女婿。选婿那天，王家子弟竞相打扮，或是正襟危坐，或是仆人陪读，以示自己不凡。只有王羲之和往常一样，在书案上聚精会神写字，甚至露出腹部躺在东床上，好像没听说有这回事似的。郗鉴听说这件事后，当即就选定王羲之作为女婿，成为千古佳话。王羲之胜就胜在，不搞那些装点门面的比拼，而是心无旁骛、专心致志做事情；相反，那些故作姿态，把家世、长相等进行比较之人，在学问和内涵上显然难及王右军。 44.【革命家勤俭的故事】毛zd同志一件睡衣穿到老，上面打了70多块补丁；周恩来同志一生勤俭节约，保持清正廉洁；朱德同志革命一生，仅有的一点积蓄全部交了党费……老一辈无产阶级革命家以实际行动为全党树立了楷模。 45.【韦贯之用人的故事】《旧唐书》记载，唐代韦贯之，为人正派，大公无私，一生始终以国事为重，不畏权贵。元和元年，宰相杜佑的儿子杜从郁为补阙，但韦贯之认为他不适合做此官。杜从郁被改任为左拾遗后，韦贯之继续上奏：“拾遗、补阙虽品不同，皆是谏官。父为宰相，子为谏官，若政有得失，不可使子论父。”杜从郁最终改任秘书丞。 46.【范仲淹一心为公的故事】北宋名臣范仲淹生性耿介正直，公私分明，虽然在政坛上几度浮沉，但为国家百姓多做事、做实事的初衷未曾改变过。他担任泰州西溪镇盐官时，建议并主持修复黄海海堤，有效防治海潮侵害，保护了良田和百姓。后人将海堤命名为“范公堤”，以示敬意。范仲淹担任尚书礼部员外郎时，当朝宰相吕夷简擅权营私、排斥异己，所用官员多出于自己门下。范仲淹直言上奏，批评吕夷简的朋党行为。对于同吕夷简之间的矛盾，范仲淹十分坦然：“臣乡论盖国家事，于夷简无憾也。”后人评价其一生，“忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下”。 47.【刘崧勤政的故事】明代刘崧，是勤政廉政的典范。史载，他为官期间，从来都不带家眷相随，常常在天还没亮的时候就穿戴整齐，开始处理政事。他兄弟三人在老家有一栋房子、五十亩田，升官后从来没有增加。一条布被用了十年，直到被鼠咬烂才换掉，但仍改成衣服给儿子穿。刘崧临终前，属下官吏问其遗言，他说：“天子遣崧教国子，将责以成功，而遽死乎! ”直到此时，他仍然在为自己未完成好朝廷交办的任务而自责。 48.【杨汉军为民办实事的故事】湖北省武汉市委原常委、组织部部长杨汉军，“村民随口一句牢骚，他都放在心里，当问题去解决”。新洲区凤凰镇毛家冲村是杨汉军的对口扶贫点，每次调研，杨汉军从来都不是先去村委会办公室，而是直接去百姓家里或田间地头。郭桂荣是杨汉军常去问候的老人之一，杨汉军实地走访郭桂荣的危房后，迅速帮助老人建起了新房，并将门口的碎石坡改造成一条水泥路。劳己一身，莫扰百姓——民心自有一杆秤。 49.【王安石办民办实事的故事】北宋王安石曾担任鄞县知县，在短短3年任期内，满怀济民之志，躬身践行亲民之道。据《鄞县经游记》一书记载，王安石一上任就开始实地考察兴修水利的情况，用十余天时间在基层走访，“凡东西十有四乡，乡之民毕已受事”，才打道回府。走访期间，王安石为了不扰民，夜晚都宿于寺庙。实地考察后，王安石随即上书两浙转运使，陈述水利之要，制定治水规划，并带领民众疏浚川渠，从治水入手为鄞县人民解除困扰多年的旱灾之苦，此后更是在任上推行了平抑物价、创建县学等诸多利民之举。王安石亲民，鄞县人民对其亦是念念不忘，时至今日，当地仍留有实圣庙、荆国公祠等多处缅怀他的遗迹。 50.【苏东坡为民办实事的故事】苏东坡在杭州为官时，顶住压力办利民之事，疏浚西湖、建成“苏堤”，为世人所熟知。鲜为人知的是，他在山东登州（今蓬莱市）只当了短短5天的知府太守公，也有了不起的政绩。据《登州府志》记载，苏东坡于元丰八年（1085年）十月十五日到登州任职，二十日又奉旨回京任礼部郎中，实际在登州只做了5天的地方官，却为百姓办了两件实事，即向朝廷连递《登州召还议水军状》和《乞罢登莱榷盐状》两道奏折，获准后对当地经济发展、民生改善和边防巩固，起到了很大的推动作用。 </div>

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