广/西/壮/族/自/治/区/传/统/歌/节化

目录

第一部分节日起源每到这一天，人们纷纷来到水边举行祭礼，洗濯去垢，消除不祥，被称为祓禊，也叫春浴日。

节日起源农历“三月三”中国多个民族的传统节日，其中以壮族为典型。jie ri qi yuan在古代，壮族青年男女聚集街头欢歌、汇聚江边饮宴 。在壮族传说中，三月三是壮族始祖布洛陀诞辰日。三月初三在我国西南地区的一些少数民族地区， 仍是一个隆重而盛大的节日 。在我国北方中原地区也有“二月二，龙抬头； 三月三，轩辕生”的说法。

第二部分历史发展每到这一天，人们纷纷来到水边举行祭礼，洗濯去垢，消除不祥，被称为祓禊，也叫春浴日。

《论语》有云历史发展农历三月初三，在古代被称为上巳节。Li shi fa zhan暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 古时以三月第一个巳日为“上巳”。巳日多逢三月初三，魏晋以后，上巳节定为三月三，后代沿袭。 “上巳”在汉代定为节日。《后汉书·礼仪志上》是月上巳，官民皆絜(ji，洁)于东流水上，曰洗濯祓除， 去宿垢疢(chen，病)，为大絜”祓除也叫祓禊，即去水边沐浴。“上巳节”正处于季节交换，阴气还没有完全褪去，人容易患病， 去水边沐浴可以祛除病痛和灾祸，并祈求福祉降临。每到这一天，人们纷纷来到水边举行祭礼，洗濯去垢，消除不祥 被称为祓禊，也叫春浴日。

农历三月初三，在古代被称为上巳节。每到这一天，人们纷纷来到水边举行祭礼，洗濯去垢，消除不祥被称为祓禊，也叫春浴日。历史发展Li shi fa zhan

第三部分民间习俗每到这一天，人们纷纷来到水边举行祭礼，洗濯去垢，消除不祥，被称为祓禊，也叫春浴日。

民间习俗Ming jian xi su汉族壮族侗族瑶族布依族畲族黎族土族苗族土家族

赶歌圩，搭歌棚，举办歌会。青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。 相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称“歌仙节”。民间习俗Ming jian xi su

赶歌圩，搭歌棚，举办歌会。青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。 相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称“歌仙节”。民间习俗Ming jian xi su

第四部分民间传说每到这一天，人们纷纷来到水边举行祭礼，洗濯去垢，消除不祥，被称为祓禊，也叫春浴日。

民间传说Ming jian chuan shuo相传，远古的壮乡有个员外生了三个美若天仙的女儿，长女和次女都嫁给了大户人家的公子，只有名叫丽妹的三女儿还没有嫁出去。她聪明过人，能诗能歌，心地善良，经常背着家人乐善好施。芳年十八时，尽管追求她的富人官人络绎不绝，但她都一一回绝，弄得父母伤透了脑筋。阿强从员外家提亲不成，回到家后，茶饭不思，一头栽倒在床上，父母怎么叫唤他，就是不坑声。当丽妹殉情的噩耗传来，无疑是给阿强重大的精神打击，他脑子嗡嗡作响，想到生不能结为夫妻，死了再阴间也要结为夫妻。想到这里，他起身走出了家门，三步并做两步，走到员外家，“哇”的一声扑到了丽妹的尸体上，说时迟，那时快，他猛的起身一头撞到梁柱上，也殉情了。这一天正是农历三月三日，乡亲们见壮乡的好儿子，好女儿双双殉情了，个个悲痛万分，哽咽着，哭泣着。有的还以山歌老歌颂他们忠贞不屈的爱情，一唱就是三天三夜，三天后才隆重地为他们俩下葬。为了纪念他俩，每年人们便在三月三这一天，蒸上糯米饭，带上鸡鸭鱼肉，上山为他们扫墓，同时联欢唱歌，歌圩就这样形成了。

第五部分社会效应每到这一天，人们纷纷来到水边举行祭礼，洗濯去垢，消除不祥，被称为祓禊，也叫春浴日。

广西、浙江、福建、海南等地，都举办了一系列形式新、立意高、群众参与度高的活动，吸引着全国各地游客的目光。社会效应She hui xiao ying为民族传统节日的创新性发展提供了有益的借鉴和启示。从一个传统民族节日到文化旅游节庆，最终转型成为当地的文旅品牌，“三月三”的发展，为民族传统节日的创新性发展提供了有益的借鉴和启示。

第六部分文化遗产每到这一天，人们纷纷来到水边举行祭礼，洗濯去垢，消除不祥，被称为祓禊，也叫春浴日。

文化遗产Wen hua yi chan

广/西/壮/族/自/治/区/传/统/歌/节化