<div><div style="text-align:center;"> 展现马克思主义的真理力量 </div> <div style="text-align:center;"> ———纪念马克思诞辰200周年 </div> <div style="text-align:center;"> 孙正聿 </div> <div style="text-align:center;"> <br/> </div> ［摘要］作为革命家和思想家的马克思，创建了以他的名字命名的马克思主义。以马克思的“两大发现”为实质内容的马克思主义，不仅使人类自觉到自身的发展规律，而且使人类自觉到“现实的历史”即资本主义的发展规律，从而为人类解放指明了现实道路，为当代人类文明形态变革提供了伟大的社会理想。马克思主义是最为“有理”的理论、最为“讲理”的理论、最为“彻底”的理论，因而是最为“说服人”的理论。展现马克思主义的真理力量，在新时代中国特色社会主义的伟大实践中奋勇前行，是对马克思的最好纪念，也是我们的历史使命。<br/> ［关键词］马克思;革命家;思想家;真理力量<br/> 卡尔·马克思诞生于1818年5月5日。在纪念马克思诞生200周年的时候，我的头脑中首先涌现出的是这样几句名言:俄国诗人普希金说，“跟随伟大人物的思想，是一门最引人入胜的科学”;美国诗人朗费罗说，“伟人的生平昭示我们，我们也能够生活得高尚”;德国哲人黑格尔说，“人应当尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西”。吟诵这几句名言，我想说的是:我们所要跟随的“伟大人物的思想”，莫过于马克思的关于“人类解放”的思想;我们所要效仿的“伟人的生平”，莫过于马克思“为全人类而工作”的人生;我们所要追求的“最高尚的东西”，莫过于马克思为之奋斗终生的“人类解放”的共产主义理想。纪念马克思，最为重要和最为根本的，就是“走进马克思”，展现马克思主义的真理力量，沿着马克思开辟的人类解放道路继续前行。<br/> 一、“走进马克思”的感动、震动和激动<br/> “走进马克思”，我总是有一种强烈的感动———被马克思的伟大人格和崇高理想所感动。马克思是“人”而不是“神”，但他是自觉地“为全人类而工作”的人，自觉地为“人类解放”而献身的人，“他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌”［1］778，因而是真正的“大写的人”。只有这样的“大写的人”，才能为“大写”的人类贡献出值得我们“跟随”的“最引人入胜的科学”———指引人类前行的马克思主义。<br/> “走进马克思”，我总是有一种强烈的震动———被马克思的博大精深的思想及其具有的“当代性”所震动。马克思揭示了“人类历史的发展规律”，揭示了作为“现实的历史”的资本主义的运动规律，以他的名字命名的马克思主义不只是“时代精神的精华”，而且是“文明的活的灵魂”。只有“跟随”马克思的思想，“继承”马克思的事业，才能洞悉人类的过去、现在和未来，才能创建实现“人的全面发展”的文明新形态。<br/> “走进马克思”，我总是有一种强烈的激动———让马克思的伟大思想变为“人民的自觉追求”的激动。生活要有理想，人生需要选择，而理想和选择必须有思想的指引和理论的支撑。美国学者宾克莱在《理想的冲突》一书中提出:“一个人在对他能够委身的价值进行探索时，要遇到许多竞相争取他信从的理想，他若要使这种探索得到满足，就必须对各种理想有所了解”，“一个人除非对供他选择的种种生活方向有所了解，否则，他不能理智地委身于一种生活方式”。［2］6面对当代的扑朔迷离、各异其是的“理论”和“理想”，马克思的思想和理想，放射出“最引人入胜”的光芒。法国学者德里达在《马克思的幽灵》一书中说:“不能没有马克思，没有马克思，没有对马克思的记忆，没有马克思的遗产，也就没有将来”;<span> </span>“地球上所有的人，所有的男人和女人，不管他们愿意与否，知道与否，他们今天在某种程度上说都是马克思和马克思主义的继承人”;“并且不论我们喜欢与否，不论我们对它具有一种什么样的意识，我们都不能不是它的继承人”。［3］127，129只有“重读马克思”、“走进马克思”，我们才能真正地了解马克思，真正地理解马克思的思想，真正地懂得马克思主义的当代价值。<br/> “走进马克思”，我还想引用马克思自己的一句名言:“理论只要说服人，就能掌握群众;而理论只要彻底，就能说服人”。［4］9马克思的理论，是最为“有理”的理论，最为“讲理”的理论，最为“彻底”的理论，因而是最能“说服人”的理论。“走进马克思”，我们就不仅会被马克思的伟大人格和崇高理想所“感动”，也不仅会被马克思的伟大思想及其当代价值所“震动”，而且会为我们坚定不移地继承和发展马克思的伟大思想和伟大事业而“激动”，从而坚定我们的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信，展现21世纪中国马克思主义的真理力量，更加自觉地为新时代中国特色社会主义的伟大事业贡献自己的力量。<br/> 二、作为革命家和思想家的马克思<br/> 1883年3月14日，马克思与世长辞，“最伟大的思想家停止思想了”。他的最亲密的战友恩格斯发表了著名的《在马克思墓前的讲话》，对这位“最伟大的思想家”及其“思想”———以他的名字命名的马克思主义———作出了最为简洁而精辟的总结与评价。<br/> 在《讲话》中，对于这位“最伟大的思想家”的评价，恩格斯是这样作出的:“马克思首先是一个革命家”。“革命家”，这对于马克思具有“首要性”，因而也应当是我们理解和评价马克思及其思想的具有根本性的出发点;反之，离开这个具有根本性的出发点，我们对马克思及其思想的理解和评价，就会不得要领，甚至是本末倒置。<br/> <p> 马克思是怎样的“革命家”?他所从事的是什么样的“革命”?恩格斯在《讲话》中作出了高度概括性的明确回答:“以某种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家制度的事业，参加赖有他才第一次意识到本身地位和要求，意识到本身解放条件的现代无产阶级的解放事业———这实际上就是他毕生的使命。”［1］575恩格斯的回答鲜明地告诉我们:马克思是无产阶级的“革命家”，他所从事的“革命”事业是现代无产阶级的解放事业。 </p> <p> <br/> </p> <p> </p> </div>&#13;