<div><div style="text-align:center;"> XXX省XXX工匠五一劳动奖章先进事迹范文 </div> <span>先进事迹范文：</span><span>XXX省，有这样一个人，她用一块纸板，一个圆珠笔，三尺布形成一个简单的刺绣表，用一块钱打开羌绣传承的道路，她是国家级非物质文化项目羌绣继承人 -  XXX。女，羌族，她出生于茂县松坪沟乡。当她6岁时，她从母亲那里学习如何刺绣。除了刺绣鸟类，山水景观内容外、她还自主创新，绣出羌族建筑。这样一个优秀的人，为羌绣事业的传承和发展做出了突出的贡献。对于羌绣，XXX有自己的理解。就像苗族人有苗绣一样，它代表了苗族文化的记忆。而古老的羌族应该有自己的羌绣来继承羌族的历史文化。正是因为这样的背景，XXX于1980年首次提出了羌绣的概念，成了羌绣的发起人，XXX的独家技能，从小便受母亲的影响，看着妈妈不画线，不打样，用指甲在布上画出印花，有时甚至开始直接剪裁或刺绣羌绣。让她记忆犹新的是，凭着她对母亲日常工作的观察，在她8岁的时候，她帮助母亲挑选了衣边，并迅速完成了任务。让XXX对羌绣产生浓厚兴趣的是家里漂亮的床单、被套、被单等，那些刺绣花草的精美物品让她非常喜欢，然后她开始自学。这种痴迷很快就升级了，她的小学老师在课堂上讲课时，在她的桌子下静静地画画，从花朵到人，再到风景。然而，她在课堂上的行为并没有逃过老师的注意，她的行为被老师逮个正着，她想“糟了，这本本子要被撕掉了。”但是老师却拿着她的画向全班展示，并问这幅画怎么样？ 同学们一致回答“画得好”。也是因为那次意外得到的好评，让她学习羌绣的决心和兴趣变得越来越坚定。</span><br/> <br/> <p> XXX研究羌绣不是一帆风顺的，当时她遇到了家庭和羌绣的选择题时，老公不理解，从而她成了家里的主要劳动力。做农活和在田间工作占据了XXX的大部分时间，让她没有时间和精力去做她喜欢的事。因此，为了能够专注于刺绣羌绣，她决心与丈夫离婚。从那以后，她将全部精力投入到这种对羌绣的热爱中。在最困难的时期，她被称为“乞丐”。那时，她从街边问买东西的大街要了一块纸板，买了一支圆珠笔和三尺的布，花了一元钱就搭起了一张简单的刺绣桌。然后，她在布上画了山水、风景、人物等，并将羌绣图案卖给人们，这些简单的装备是她在羌绣领域发迹的源泉。1980年代的绣品，主流是自产自销，XXX用了一星期绣出了《神龟回游奇观》，拿着绣品走在旅游景点里，很快就被人追问是否销售，于是她赚到了人生中的第一桶金。那个年代，一个劳动日人们往往只能赚到2角钱，而《神龟回游奇观》绣品却卖了60元。XXX拿着这笔巨款，惊喜万分。很快，她就拿钱去了裁缝铺，将铺子里布料的一部分买回了家，随后开始绣另一件名为《民族服装服饰》的作品。那件新作对她而言困难重重——剪刀大小不适合，也没有可裁剪操作的空间，只能在床上进行剪裁。而当布料裁好后，被子却被剪出一个碗口大的洞。7日之后，《民族服装服饰》绣制完成，衣服上绣满了羌族美丽的花草与山水，也让她再次收获了另一笔财富。<br/> 羌绣在没有正式命名时曾叫扎花，有着最原始古朴的传统技法，常以粗布为底，用棉线、丝线、麻线绣制各种图案，多为自产自销。2004年，XXX因她精湛的羌绣绣制技艺在XXX成都举办的国际商品博览会上，让羌绣获得了更为广泛的关注。她展出的绣品，有着精巧的构图、生动的图案、丰富的题材和绮丽的色彩，极具羌族地方韵味。 </p> <p> <br/> </p> <p> <br/> </p> </div>&#13;